共情的力量

□ 周学泽

对于影视界而言，牛年春节最大的意外，是“导演贾玲”横空出世。

喜剧小品演员贾玲首次执导电影《你好，李焕英》获得成功。据猫眼专业版数据，截至2月18日午后，电影《你好，李焕英》票房突破30亿元。凭借此片，贾玲也打破前人的纪录，成为中国影史票房最高的女导演。

贾玲是大家并不陌生的小品演员，从小品演员转型导演，这其中的跨度还是很大。事实上，出一个好的导演比出一个好的演员难多了——如果把影片比作一台大机器，导演维持的是整部“大机器”的运转，而演员只是“大机器”的一个零件。

我们说：“嬉笑怒骂皆成文章”，判断一件艺术作品是否成功，并不只是作品表达“嬉笑怒骂”就可以了，而是读者看到“嬉笑怒骂”之后，感情也能随之起伏，产生或嬉或笑或怒或骂的共鸣。

作为长年扎根喜剧小品舞台的演员，制作“笑点”对贾玲来说是驾轻就熟，但是否能让观众产生“泪点”，则有许多未可知。《你好，李焕英》，讲述女演员贾晓玲在年轻时遭遇丧母之痛后，穿越时空回到过去，触摸年轻的父母和他们的梦想的故事。这部影片既让人捧腹大笑，又让人潸然泪下，实现了从“笑点”到“泪点”的跨越，这说明导演贾玲有强大的“共情”驾驭能力。

共情最早是哲学和美学概念，用德语“Einfuhlung”来表示，由德国哲学家劳伯特·费肖尔在其《视觉形式感》一文中最先使用。德语“Einfuhlung”表示“移情这一美学概念”，比喻人们把自己的真实心灵感受投射到自己所看到的事物和他人身上的一种现象。

“共情”一词源自西方，并不意味着中国人缺乏“共情”的艺术细胞和能力。白居易《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，就展现了娴熟的艺术共情能力。

共情这一概念的心理学本质是很明显的，简言之，共情可以理解为心情之相通。当你在痛苦中感觉孤单和脆弱时，其实并非只有你有这样的感受——焦虑、无助、怀疑、悲伤、害怕，是全人类共同的经历，也是全人类共通的基本人性和情感。

从共情角度看，世上并不存在“不能动己而能动人者”，欲人欢者必先欢己，欲人悲者必先悲己，《你好，李焕英》也是如此。

《你好，李焕英》能够感人，是因为“子欲养而亲不待”，乃是人类永恒的情感遗憾。导演贾玲从自己的经历出发，在影片中表现自己对于母亲的真情实感。为了这部电影，贾玲2016年起就渐渐减少工作，甚至不工作，专心写剧本，剧本初稿于2019年初完成。

“选择比努力更重要”，不得不说，选题“母女真情”这一人类共情，是影片成功的决定性因素。

影片悲痛和欢快相互衬托，作为导演的贾玲在这方面展现出“艺术上的聪明”。悲痛是生之所憾，欢快是生之所恋，憾和恋放在一起，让悲者更悲，也让欢快愈加难得。贾玲说：“虽然我的母亲已经离世了，但是我希望我回忆跟她的片段的时候，都是一些快乐的过往。电影不单单是给大家介绍我乐观爱笑的妈妈，也希望观众们都能跟妈妈继续幸福快乐的生活。”